[摘要] 从正月十二一直玩到十五，杨店镇龙灯火热来袭！
【房天下】在孝感，你的元宵节怎么过？除了与家人团聚吃汤圆，还有什么特别节目吗？大声告诉你，当然有！那就是去杨店看舞龙灯！杨店龙灯最精彩的看点是什么？的魅力在哪里？别着急，这就为你带来，孝感摄影大师图文详解“杨店龙灯”让你提前掌握看灯知识！
解读杨店龙灯
“除夕夜的烟花，元宵节的灯”。正月十五期间舞狮玩灯，是杨店春节民俗文化高潮迭起的时间。源于千年的杨店舞狮玩灯生生不息，世代相传。人们为了讨个好彩头，寄予对来年、对美好生活的深深期盼，用舞龙祈祷龙的保佑。喜庆新春佳节，祝祷、预祝来年春夏秋冬风调雨顺、五谷丰登。
“龙灯”在我国流传了几千年，由于地域特征、历史文化等方面的差异，其艺术风格和表演方式也呈出千姿百态的景象。流传在杨店一带的“龙灯”，不同于常见的“布龙”、“草把龙”、“板凳龙”、“火龙”等龙灯，而是以其独特的形式用几根绳子象征性的将龙头和龙身相连接。称之为“滚龙”。
杨店号称“龙灯之乡”，全镇有126条“龙灯”。其数量不能加，也不能减少，也不许随意转让，都由各自的头人掌管。这里的人崇“龙灯”、“爱龙灯”。“龙灯”玩得热闹、玩得和气、玩得传统、玩得规矩。玩灯的规矩保留了先人的传统，龙灯拜年的路线是固定的，时间也是固定的，而且顺序也是固定的。
杨店“龙灯”的制作过程，在继承祖辈积累的传统工艺上，对扎制工艺进行了改进。由于选料考究、制作精细，“龙灯”的色彩艳丽、姿态灵动、栩栩如生。龙头是由杨店当地的纸扎世家铺手工扎制而成，龙衣、彩棋、服饰制作大部分是来自武汉市黄陂区方安集村。
杨店龙头的顶部有一只蟾蛛，一对角、一对“翅子”。“翅子”象征龙的鳃，分为一大一小，大“翅子”上插有5根长翅苗，4根短翅苗，小“翅子”上插有5根短翅苗。龙头的前胸叫水甲，后背叫旱甲。扎龙头的学问在龙嘴、“翅子”和“旱甲”。
龙头是用竹、木、纸、布等扎制而成，龙的节数以单数为吉利，基本上是十一节龙，加龙头正好十二节代表一年十二个月，只有刘陈村水砦湾是二十四节。龙衣分为内衣和外衣。内衣是白布做的，内燃蜡烛，以便夜里玩时透光，夜间表演十分壮观。外衣是用红色的缎布机绣而成，前身左右各绣一条龙和龙珠，后身左右各绣一只凤和太阳，太阳中有一个“日”字。
杨店农村的玩龙灯一般分为“闹龙灯”、“扎龙灯”、“请龙灯”、“龙开光”、“练灯”、“会灯”、“迎灯”、“拜灯”、“送灯”（也称“灿灯”）几个阶段。在初三年过后，有龙灯的湾就开始打锣敲鼓，这叫闹龙灯。在初五、初六将龙头、龙尾的架子送到当地的纸扎铺扎制，这叫“扎龙灯”。
正月初十左右将已扎好的龙头运回家，这叫“请灯”。正月十一的晚上摆上供设盘，焚香燃烛，给龙狮点睛，这时的龙狮才有灵性，这叫开光。当地舞狮玩龙前都要有“马角”，先是下“马角”然后才能舞狮玩龙。
“马角”是由各村指定传人，人们围在他的身边打锣敲鼓、烧香呐喊。下来后的“马角”就像神灵附体一样，不怕冷，手上燃鞭不怕痛。浑身好像筛糠一样的颤抖，拼命的摇着头，嘴里发出“卟卟”的声音。
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